Tradisi Masyarakat Bima "Kalero"

Kalero atau tarian pelepas arwah ini merupakan salah satu tradisi atau ritual kebudayaan yang berada di wilayah Bima. Kalero merupakan tarian pelepasan arwah yang dilakukan oleh masyarakat Donggo untuk pelepasan arwah para leluhur, anggota keluarga dan sahabat kepada Yang Tuhan Maha Kuasa. Kalero ini merupakan tarian dan nyanyian yang berisi pujian, ratapan dan penghormatan terhadap arwah leluhur, keluarga dan sahabat yang telah meninggal dunia . Pakaian yang digunakan untuk ritual kalero ini menggunakan pakaian yang berwarna hitam.  Gerakan dalam tarian kalero melambai sebagai wujud ekspresi atau kesedihan  terhadap arwah yang telah meninggal karena mereka percaya seseorang yang telah meninggal dunia masih hidup tetapi di alam yang lain dengan kehidupan yang kekal dan penuh dengan kedamaian.

Masyarakat Donggo merupakan masyarakat yang masih primitif dan sangat  memegang teguh tradisi dan adat istiadat daerahnya.  Tradisi dan kebudayaan yang diwariskan oleh leluhurnya secara turun- temurun. Masyarakat Donggo meyakini bahwa orang-orang yang telah meninggalkan mereka seperti keluarga dan sahabat akan tetap mengunjungi keluarga, tetangga dan kerabatnya yang masih hidup walaupun orang tersebut berada di alam lain. Kalero ini dipersembahkan untuk melepas dan menghormati arwah yang telah pergi sebagai wujud kesedihan dan penghormatan.

Kontroversi dari tarian Kalero

            Ritual adat kalero yang dilakukan oleh masyarakat donggo merupakan bentuk kepercayaan dan keyakinan mereka terhadap arwah keluarga dan kerabat mereka yang sudah meninggal akan memperoleh kedamaian yang abadi di alam lain dengan cara mereka melakukan tarian kalero . Namun, pada hakikatnya masyarakat memiliki persepsi yang berbeda antara masyarakat yang satu dengan yang lainnya. Ada yang memandang kalero ini sebagai suatu yang positif dan negatif, sisi positifnya dimana keluarga melakukan tarian ini bertujuan untuk menghantarkan dan menghormati arwah yang telah meninggalkan keluarga atau sahabatnya. Sisi negatifnya adalah tarian kalero ini dipandang sebagai kebudayaan yang primitif karena tidak banyak masyarakat Bima yang mengetahui kebudayaan ini, budaya ini dipandang sebagai suatu budaya yang dianggap kontroversi dan orang yang melakukan ritual tarian kalero ini percaya dan meyakini bahwa orang yang telah meninggal akan tetap mengunjungi keluarga atau sahabat mereka yang masih hidup dan menggabungkan antara kebudayaan dengan keagamaan. Kontroversi dari tarian kalero ini yaitu mereka menghubungkan ritual, adat istiadat dan budaya peninggalan dari leluhur mereka ke dalam keyakinan dan kepercayaan mereka. Sebenarnya kebudayaan kalero ini bersifat positif karena tetap mempertahankan tradisi atau ritual yang ada di daerah Bima di tengah arus modernisasi pada saat ini. Tetapi di sisi lain kalero ini dianggap sebagai budaya yang negatif dan kontroversi karena pada dasarnya kepercayaan atau keyakinan kepada Tuhan Yang Maha Esa tidak boleh digabungkan atau dikaitkan dengan budaya yang merupakan warisan dari leluhur karena jika menggabungkan tradisi dengan keyakinan atau kepercayaan kita kepada Tuhan maka kita tidak bisa atau sangat sulit membedakan dan memilah antara kebudayaan dan keyakinan atau kehidupan beragama.

Cara meluruskan ritual kalero agar menjadi suatu nilai yang baik

Sebagai masyarakat yang menjunjung tinggi nilai kebudayaan dan religius sudah sewajarnya kita harus memilah antara kehidupan religius dengan ritual atau kebudayaan yang sudah menjadi tradisi yang berkembang bagi masyarakat. Tarian Kalero ini merupakan ritual positif yang sangat menjunjung tinggi atau menghormati arwah yang telah meninggal. Namun di dalam kegiatannya masih terdapat hal-hal yang menyimpang yang terjadi pada masyarakat Donggo seperti di dalam tarian tersebut terdapat pujian, penghormatan dan ratapan terhadap arwah yang telah meninggal. Cara meluruskan ritual Kalero yaitu dengan cara memisahkan yang mana merupakan budaya dan agama dengan melakukan sosialisasi dan memberikan pemahaman kepada masyarakat yang bersangkutan agar mereka secara perlahan-lahan dapat menerima dan memisahkan antara kebudayaan dengan religius. Kemudian bagi masyarakat yang mengganggap kebudayaan ini negatif atau kontroversi sebaiknya dihilangkan karena pada dasarnya kebudayaan ini bersifat positif namun pada penggunaannya saja yang masih ada unsur-unsur yang negatif. Untuk itu sudah seharusnya kita sebagai generasi penerus yang harus meluruskan kebudayaan tersebut agar tidak dipandang sebagai suatu hal yang negatif.